根據(jù)維持自然生態(tài)環(huán)境的要求和專家測(cè)算，城市居民每人至少應(yīng)有10m3的森林或30-50m的綠地才能使城市達(dá)到二氧化碳和氧氣的平衡，才有益于人類生存。我國(guó)(城市園林綠化管理暫行條例)也規(guī)定：城市綠化覆蓋率為30%，公共綠地到20世紀(jì)末達(dá)到每人7~11m'等。而大力推廣陽(yáng)臺(tái)、屋頂、外墻面垂直綠化及室內(nèi)綠化，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)代特征對(duì)提高城市綠化率，改善自然生態(tài)環(huán)境，湖南漢華公裝公司設(shè)計(jì)師認(rèn)為無疑將起著十分重要的補(bǔ)充和促進(jìn)作用。

長(zhǎng)沙高新區(qū)辦公工裝室內(nèi)綠化設(shè)計(jì)的淵遠(yuǎn)歷史與傳承來說我國(guó)人民十分崇尚自然，熱愛自然，喜歡接近自然，欣賞自然風(fēng)光，和大自然共呼吸，這是生活中不可缺少的重要組成部分。對(duì)植物、花卉的熱愛，也常洋溢于詩(shī)畫之中。湖南漢華裝飾介紹自古以來就有踏青、修楔、登高、春游、野營(yíng)、賞花等習(xí)俗，并一直延續(xù)至今。蘇東坡曾云：“寧可食無肉，不可居無竹。”杜甫詩(shī)云：“嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉”，并常以花木寄托思鄉(xiāng)之情。宋洪邁《問故居》云：“古今詩(shī)人，懷想故居，形之篇詠必以松竹梅菊為比、興。”王維詩(shī)曰：“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事，來日綺窗前，寒梅著花未?”杜公《寄題草堂)云：“四松初移時(shí)，大抵三尺強(qiáng)。別來忽三載，離立如人長(zhǎng)”等。舊時(shí)把農(nóng)歷2月15日定為百花生日，或稱“花朝節(jié)”。

古蜀把每年的農(nóng)歷6月24日定為蓮花生日，名“觀荷節(jié)”。據(jù)傳公元6世紀(jì)唐代武則天時(shí)，宮廷已能用地窖熏烘法使盆栽百花在春節(jié)齊開一堂。宮廷排宴賞花自唐代始盛，相傳武則天下詔催花，唐玄宗曾擊鼓催花，到孟蜀時(shí)也多次設(shè)宴召集百官賞花，故有“殿前排宴賞花開”之句。北京崇文門外的“花市大街”，就是在20世紀(jì)初，因集中經(jīng)營(yíng)花業(yè)而得名。

長(zhǎng)沙高新區(qū)辦公工裝室內(nèi)綠化在我國(guó)的發(fā)展歷史悠遠(yuǎn)，最早可追溯到新石器時(shí)代，從漸江余姚河姆渡新石器文化遺址的發(fā)掘中，獲得一塊刻有盆栽植物花紋的陶塊。河北望都一號(hào)東漢墓的墓室內(nèi)有盆栽的壁畫，繪有內(nèi)栽紅花綠葉的卷沿圓盆，置于方形幾上，盆長(zhǎng)橢圓形，內(nèi)有假山幾座，長(zhǎng)有花草。另一幅也畫著高髻侍女，手托蓮瓣形盤，盤中有盆景，長(zhǎng)有植物一棵，植株上有綠葉紅果。唐章懷太子李賢墓，甬道壁畫中，畫有仕女手托盆景之像?？梢姰?dāng)時(shí)已有山水盆景和植物盆景。東晉王羲之《束書堂貼》提到蓮的栽培，“今歲植得千葉者數(shù)盆，亦便發(fā)花，相繼不絕”，這是有關(guān)盆栽花卉的最早文字記載。

而對(duì)比長(zhǎng)沙高新區(qū)辦公工裝室內(nèi)綠化設(shè)計(jì)的淵遠(yuǎn)歷史與傳承來講西方，古埃及畫中就有列隊(duì)手擎種在罐里的進(jìn)口稀有植物，據(jù)古希臘植物學(xué)志記載有500種以上的植物，并在當(dāng)時(shí)能制造精美的植物容器，在古羅馬宮廷中，已有種在容器中的進(jìn)口植物，并在云母片作屋頂?shù)呐恐信嘤倒寤ê桶俸匣?。至意大利文藝?fù)興時(shí)期，花園已很普遍，英、法在17~19世紀(jì)已在暖房中培育柑橘。

許多長(zhǎng)沙高新區(qū)辦公工裝室內(nèi)培育植物的知識(shí)是在市場(chǎng)銷售運(yùn)輸過程中獲得的，要比書本知識(shí)為早。歐洲19世紀(jì)的“冬季庭園”(玻璃房)已很普遍。20世紀(jì)六七十年代，室內(nèi)綠化已為各國(guó)人民所重視，引進(jìn)千家萬戶。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)植物是大自然生態(tài)環(huán)境的主體，接近自然，接觸自然，使人們經(jīng)常生活在自然中。改善城市生態(tài)環(huán)境，崇尚自然、返璞歸真的愿望和需要，在當(dāng)代城市環(huán)境污染日益惡化的情況下顯得更為迫切。因此，通過綠化室內(nèi)把生活、學(xué)習(xí)、工作、休息的空間變成“綠色的空間”，是環(huán)境改善最有效的手段之一，它不但對(duì)社會(huì)環(huán)境的美化和生態(tài)平衡有益，而且對(duì)工作、生產(chǎn)也會(huì)有很大的促進(jìn)。人類學(xué)家哈·愛德華強(qiáng)調(diào)人的空間體驗(yàn)不僅是視覺而是多種感覺，并和行為有關(guān)，人和空間是相互作用的，當(dāng)人們踏進(jìn)室內(nèi)，看到濃濃的綠意和鮮艷的花朵，聽到卵石上的流水聲，聞到陣陣的花香，在良好環(huán)境知覺刺激面前，不但會(huì)感到社會(huì)的和諧，還能使精力更為充沛，思路更為敏捷，使人的聰明才智更好地發(fā)揮出來，從而提高工作效率。這種看不見的環(huán)境效益，實(shí)際上和看得見的超額完成生產(chǎn)指標(biāo)是一樣重要的。